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    1. 農(nóng)歷中的“候應(yīng)”

      南葵北梔

      農(nóng)歷中的“候應(yīng)”

      候是在二十四節(jié)氣之后,我國人民又節(jié)氣細(xì)化為候,是我國農(nóng)歷中的更小的陽歷單位;

      最早,從立春開始以5天為一候,一年共有73候(最后一候為6天或7天)是一種簡單的平候(類似平氣);

      后來它與24節(jié)氣相結(jié)合便去掉1候就成了從立春開始的72候即“一(節(jié))氣管3候”,成為節(jié)氣的細(xì)化單位,這樣平氣對應(yīng)平候;以定氣對應(yīng)的平候為半定候;

      古代歷法家劉焯提出了定候,用現(xiàn)在的話說就是在黃道上每隔黃經(jīng)5度就是1候,而不一定是5天了;

      我國現(xiàn)行農(nóng)歷使用定氣與定候;

      以上各種候雖然不一定都是5天,但“候”作為時間單位就是5天。

      筆者個人認(rèn)為還有一種“規(guī)范候”,就像現(xiàn)在的“旬”一樣,一氣為3候,前兩候為5天,后1候到下個節(jié)氣日前1日。

      候是節(jié)氣的必要補(bǔ)充,它與二十四節(jié)氣一起構(gòu)成了我國農(nóng)歷中陽歷成分,是我國農(nóng)歷中的特殊的太陽歷系統(tǒng),是我國農(nóng)歷的重要思想與我們精神財富。