褒封媽祖64字封號(hào)解讀(4)
祭奠
福佑群生:
“福佑群生”指媽祖“福蔭眾生”、“恩惠廣施”。因“佑”通“祐”,故也可作“福祐群生”?!案!币鉃椤敖蹈!⒈S印?,《左傳》莊十年載:“小信未孚,神弗福也。”“佑”,助也,《書·湯浩》有載:“上天孚佑下民?!薄叭荷敝浮耙磺猩铩?,《莊子·刻意》載:“四時(shí)得節(jié),萬(wàn)物不傷,群生不夭。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸笆且躁庩?yáng)調(diào)而風(fēng)雨時(shí),群生和而萬(wàn)民殖?!薄案S尤荷辟濏瀷屪娴母苫菁叭f(wàn)物眾生。
清乾隆二年(1737),封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生天后”。據(jù)清·允陶《為照例加封天后事題本》(《媽祖文獻(xiàn)史料匯編》第一輯《檔案卷》第39頁(yè))載:“今據(jù)福建總督郝玉麟疏稱:延協(xié)目兵黃忠等由臺(tái)換班回廈,又臺(tái)灣守備陳元美等領(lǐng)響回臺(tái),俱在洋遇風(fēng),虔禱天后,俱獲安全。據(jù)情題請(qǐng)加封等因前來(lái)。……其封號(hào)字樣交內(nèi)閣撰擬進(jìn)呈,恭候欽定。”文末注:“(乾隆二年閏九月初九題。本月十二日奉旨:依議。)”,從文末注中可知:此封題本獲得批準(zhǔn)。該題本中雖未寫明具體封號(hào),但據(jù)周煌《琉球國(guó)志略》所載,乾隆二十二年(1757)四月禮部?jī)?cè)封使全魁、周煌《請(qǐng)加封諭祭疏》的題本提到:“乾隆二年,福建總督疏稱,臺(tái)灣守備陳云美在洋遇風(fēng),虔禱天后,俱獲安全,褒封宜加,亦經(jīng)臣部議準(zhǔn)加封,其字樣交內(nèi)閣撰擬進(jìn)呈,欽定‘福佑群生’四字,欽遵在案?!?/p>
另?yè)?jù)嘉慶重修《大清會(huì)典事例》載:“乾隆二年加封天后為護(hù)國(guó)庇民、妙靈昭應(yīng)、弘仁普濟(jì)、福佑群生天后?!弊阋?,乾隆二年褒封媽祖“福佑群生”之事是存在的事實(shí),褒封的由來(lái)是媽祖庇佑往返臺(tái)灣與清政府的守備官兵。換防官兵跨越茫茫海峽,生死未卜,若遇風(fēng)暴,何是所依?只好祈求媽祖庇佑,結(jié)果安然渡險(xiǎn),必然對(duì)媽祖心懷感恩,于是奏請(qǐng)皇帝加封。試想,在那年代,往返臺(tái)灣的官兵、民眾何止百萬(wàn),用“福佑群生”來(lái)頌揚(yáng)媽祖的功績(jī)自然就確切恰當(dāng)。