葫蘆笙，古稱(chēng)瓢笙。是彝、拉祜、哈尼、佤、怒、傈僳、納西、普米、苗等族和苦聰人的吹奏樂(lè)器。流行于云南的楚雄、瀾滄、西盟、孟連、西雙版納、保山、臨滄、德宏、怒江、麗江、四川涼山、廣西西部和貴州黔西等地。

本世紀(jì)五十年代以來(lái)，在云南江川李家山二十四號(hào)墓、晉寧石寨山古墓群出土的銅葫蘆笙斗，據(jù)測(cè)定屬春秋至戰(zhàn)國(guó)之際的遺物。有五、六、七管三種。竹或木制笙管已腐朽不存，銅制笙斗的形制略有差異。李家山二十四號(hào)墓出土的兩支銅斗，上端均鑄一立牛為飾，造型生動(dòng)形象，通高分別為26和28.2厘米。銅葫蘆笙系仿天然葫蘆匏形用青銅鑄造笙斗，另插竹木制笙嘴吹奏。主要用于伴奏舞蹈。如開(kāi)化銅鼓面部主暈圖象中有匏笙舞，畫(huà)面上八人中有一人邊吹葫蘆笙邊舞，晉寧石寨山出土的銅鼓胴部畫(huà)面、舞俑、樂(lè)舞銅飾物和房屋模型中也屢見(jiàn)吹奏葫蘆笙的形象。

文獻(xiàn)記述葫蘆笙始于唐代。段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》載唐大中(847—859)年間，“夷部樂(lè)……有葫蘆笙”。唐代樊綽《蠻書(shū)》載南詔(今云南大理)“少年子弟暮夜游行閭巷，吹葫蘆笙或吹樹(shù)葉，聲韻之中，皆寄情言，用相呼召。”《新唐書(shū)·南詔傳》：“吹瓢笙，笙四管。酒至客前，以笙推盞對(duì)釂。”南宋范成大《桂海虞衡志》：“葫蘆笙兩江峒中樂(lè)?！蹦纤沃苋シ恰稁X外代答》：“葫蘆竹，攢竹于瓢，吹之鳴鳴然”。

以葫蘆為笙斗，細(xì)端穿孔接一長(zhǎng)管為吹口，接管長(zhǎng)25厘米左右。笙管黃枯竹制，有四至八管不等，長(zhǎng)9—90、管徑1—1.5厘米，環(huán)列并微穿葫蘆腹部，以蠟固定。每管靠近葫蘆處開(kāi)一按音孔，下端透空為底部按音孔，插入葫蘆內(nèi)的管上嵌有長(zhǎng)2厘米、寬0.2厘米的竹制或銅制簧片。