在臺灣職業(yè)的亂彈戲班和業(yè)余的福路派劇團(tuán)，都是供奉西秦王爺為戲神；西皮派和四平戲團(tuán)則供奉田都文帥。職業(yè)北管劇團(tuán)規(guī)模較小，現(xiàn)在臺灣已不多見。子弟團(tuán)為業(yè)余性質(zhì)，團(tuán)員來自各行各業(yè)，大多隸屬于以廟宇為中心的地方性組織，具有濃厚的宗教色彩，其活動主要有：第一演戲，俗稱“子弟戲”；第二出陣（或作出歌），即子弟團(tuán)的游行表演，該隊(duì)伍稱為“陣頭”，多在節(jié)日慶典、婚喪儀式、迎神賽會上；第三擺場（或作排場），即在夜晚的喜慶場會上演奏。

北管曾風(fēng)盛一時，現(xiàn)已逐漸衰落，子弟團(tuán)中能維持活動者，約還有二三十個團(tuán)，但多已是名存實(shí)亡。目前仍然較為活躍的是彰化市南瑤宮大媽會的輿前子弟團(tuán)—梨春園，民間多稱之為“大媽館”。這是一個歷史悠久的劇團(tuán)。在南遙宮大堂門額上懸掛著“樂徵韶式”的橫匾，旁邊的教題是“昭和庚午（1930 年）荔月下浣，為祝梨春慶卒未歲創(chuàng)立百周年紀(jì)念?！庇纱送扑悖娲簣@應(yīng)建立于嘉慶十六年（1811 年），距今已有170 年的歷史，是臺灣最古老的北管樂團(tuán)。館內(nèi)供奉西奏王爺，表明梨春園屬于北管樂的福路派。這里蒐藏有200 多本珍貴的古版戲曲手抄本。因此，以前每有臺灣民間劇團(tuán)發(fā)生爭執(zhí)，往往會說“有理沒理，相邀到大媽館評理”?？梢娎嫦銏@在北管樂劇團(tuán)中地位的崇高。