藏民族舉行重大儀式的特點(diǎn)往往是以歌舞相伴，所謂“歌為生活，生活為歌”。所以，在“搶文瑪”之后，女孩又要唱著“成年歌”到主屋去，一進(jìn)去，還要接受一位年老婦女的說(shuō)唱祝福歌。然后，如果有兄弟就要兄長(zhǎng)或弟弟抱著房柱，女孩則繼續(xù)唱著歌圍著抱著房柱的兄長(zhǎng)或弟弟轉(zhuǎn)三圈。這可以看出一種傳宗接代、重男輕女的思想。

儀式結(jié)束后，女孩要在三四位親友的陪同下，前往寺廟朝佛，回來(lái)后擺宴招待親友來(lái)賓。成人禮完成之后，女孩就可以參加男女之間的社交，并可行婚嫁之事。但對(duì)于母親來(lái)說(shuō)，成人禮是一件既高興又憂傷的事，高興的是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，孩子終于長(zhǎng)大，可以和其他成年少女一樣享受愛(ài)情和生活；憂傷的則是姑娘不久就要出嫁遠(yuǎn)行了。

這就是藏族的成人禮，不過(guò)各地的儀禮有很大區(qū)別，這也只是其中之一。現(xiàn)今，這些儀禮也發(fā)生了很大的變化，但這個(gè)習(xí)俗到現(xiàn)在還保留著，它所蘊(yùn)含的文化價(jià)值是豐富多彩的，值得后人挖掘，并保護(hù)這一習(xí)俗的延續(xù)。