納斯姐臨走時丟不下故去的父母，丟不下父老鄉(xiāng)親，更丟不下生她養(yǎng)她的土地。她脫下親手繡的繡花鞋，留在羌山作紀念。她的失蹤驚動整個羌寨，男女老幼不分晝夜尋找她。若干年過去了，鄉(xiāng)親們對她的思念沒有停息，一年農歷五月初五，本寨獵人在“日米柱”打獵時發(fā)現納斯姐的繡花鞋，人們奔走呼喊：奇跡出現了！納斯姐變仙女了！后來，羌人為紀念她，便在留下鞋子的地方修了一座祭塔，叫“酷不里”，至此就有了農歷五月初五的瓦爾俄足。依照傳統(tǒng)古規(guī)，若本寨當年有13歲至50歲婦女死亡，則當年不舉辦瓦爾俄足。

瓦爾俄足前夜，寨中婦女圍聚在火堂邊制作祭祀女神的太陽饃饃、月亮饃饃和山形饃饃，舅舅開壇、祝詞，制作擺供品。瓦爾俄足當天前往女神梁子祭拜，舉行敬獻、祭殺山羊儀式，舅舅唱經、酬神、祈神，領歌引舞，寨中有威望的老媽媽講述歌舞女神納斯姐的故事，讓人們明確愛情、生育、家務等傳統(tǒng)；男人們在旁烹飪、伺候，傳送歌舞。活動間歇，或有情人漫步私語、或女性間相互笑談。婦女們三兩圍坐一團，相互品嘗美食、暢飲咂酒，笑談人生。整個節(jié)日活動持續(xù)三天，在三天的歡慶中，婦女們盡顯其能，忘情歡跳薩朗，農事和家務事皆由男性羌民操持。