“四雕藝術(shù)”，即石、玉、磚、木的雕塑藝術(shù)品。從上古開(kāi)始，即已在密縣（今新密市）廣為流傳。從莪溝北崗遺址出土的八千多年前我國(guó)第一個(gè)陶塑頭像，到漢磚、石雕和唐宋佛像，都有力地說(shuō)明了我們的先民們?cè)跀?shù)千年前，雕刻藝術(shù)已達(dá)到了一種輝煌的境界，為我們留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。

玉雕

密玉因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、色澤鮮艷，1958年被國(guó)家輕工部命名為“河南翠”。

現(xiàn)存于上海博物館的一大型密玉雕品被海內(nèi)外人士送號(hào)為“密玉王”，周總理譽(yù)之為“國(guó)寶”。

密玉之所以受到廣大人們的寵愛(ài)，一是它的產(chǎn)地好。新密地處中原腹地，溱洧之間，是中華民族的主要發(fā)祥地之一，又是祝融氏之墟，軒轅黃帝的主要活動(dòng)場(chǎng)所。二是它的品位高。密玉分紅、白、青、黑、綠五色，綠者石色翠透，永不變色，可與翡翠媲美，故而被歷代行家論為上乘之品。1958年中華人民共和國(guó)輕工業(yè)部特授以“河南翠”之美稱(chēng)。三是雕刻精細(xì)，密玉作品多精雕細(xì)刻之佳作，造型逼真，工藝講究。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，新密玉雕升華到了高層次領(lǐng)域，作品由過(guò)去生產(chǎn)單一的紡古器皿類(lèi)瓶素，發(fā)展到人物、花鳥(niǎo)、化卉、獸、瓶素、手飾六大類(lèi)。從1958年至1994年平均7年間，全市共生產(chǎn)玉雕工藝品性80余種，416800件。其中有146件榮獲部?jī)?yōu)產(chǎn)品，848件榮獲省級(jí)特優(yōu)產(chǎn)品，2212件榮獲省級(jí)優(yōu)秀產(chǎn)品，4214件榮獲省級(jí)優(yōu)良產(chǎn)品。新密市玉雕廠生產(chǎn)的密玉《素瓶》、《濟(jì)公》、《天安門(mén)蹲獅》、《和尚打水》、《彌勒佛》、《飛獸》、《達(dá)摩渡江》、《鶴蚌相爭(zhēng)》《五獅同居》等工藝品被載入國(guó)務(wù)院1992年編寫(xiě)的《中國(guó)名優(yōu)特新產(chǎn)品精選》一書(shū)。

磚雕

1992年，來(lái)自馬來(lái)西亞的學(xué)者溫佩均游密縣打虎亭漢墓后，在所著的《神州踏雪》一書(shū)中，寫(xiě)到：“萬(wàn)金不賣(mài)空心磚”，這里的空心磚就是新密市漢代磚雕藝術(shù)精品之一。

新密市在遠(yuǎn)古時(shí)期處于濕潤(rùn)地區(qū)。得天獨(dú)厚的土質(zhì)條件使這里的白粘土、紅土混合制坯窯燒而成的磚，質(zhì)細(xì)硬如石，而且色正無(wú)雜，多呈純青色。在磚上雕畫(huà)，既不容易斷裂，又不容易掉層，且刀痕細(xì)膩，沒(méi)有孔隙。

新密市的磚雕工藝有其輝煌的歷史。漢代，是新密磚雕藝術(shù)發(fā)展的頂峰期。出土的漢畫(huà)像磚，舉世矚目。

出土的漢代墓中的畫(huà)像磚，造型大體一致，長(zhǎng)可達(dá)一米有余，寬50多公分，高20多公分。磚磚空心，周身是圖。其磚，器擊當(dāng)當(dāng)有聲，清脆悅耳；刀磨嚓嚓有音，紋絲不損。新密人多把它作“錘衣石”，不斷、不損。打虎亭漢墓的畫(huà)像，更使人叫絕。人物活動(dòng)、鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)、魚(yú)、花、葉、草、樹(shù)，使你難以相信是雕在磚上。要說(shuō)最珍貴的要數(shù)畫(huà)像內(nèi)容，人物、鳥(niǎo)獸與樹(shù)木，簡(jiǎn)潔明快，形象逼真又雄健協(xié)調(diào)。

從這些畫(huà)像磚的線刻形式看，所表現(xiàn)出來(lái)的造型的完整，各種風(fēng)格合成的韻律美，使這種畫(huà)像藝術(shù)已臻于完美的境地。特別值得一提的是，新密的漢畫(huà)像磚和洛陽(yáng)、南陽(yáng)等地區(qū)的有著一些明顯的差別，它是經(jīng)畫(huà)工們的手，先刻制成畫(huà)模，然后將磚心鏤空，壓印上畫(huà)模，而形成的神態(tài)萬(wàn)千的畫(huà)像磚藝作品。圖案以浮雕柿蒂紋為最多，人物多是以凸起的陽(yáng)線刻雕為主。

石雕

新密的石雕工藝品早在遠(yuǎn)古時(shí)期就已出現(xiàn)。在中國(guó)美術(shù)史中占有重要的地位。主要有“遠(yuǎn)古的石器”、“漢代的石刻”、“唐代佛寺的石雕”、“北魏摩崖的石刻”等。

漢代的石刻，有其輝煌的價(jià)值。打虎亭漢墓一號(hào)墓的畫(huà)像石門(mén)和壁畫(huà)就典型地作了表現(xiàn)。這個(gè)墓建于東漢，是后漢弘農(nóng)太守張伯雅之墓，是一座全部由巨大的石塊和大青磚混濁砌的窟窿墓。其規(guī)模特大，通長(zhǎng)26.64米，寬20.68米，中室高6.8米，由墓道、前室、中室、后室和東、南、北三個(gè)耳室構(gòu)成。其墓道及各室以及石面都有內(nèi)容豐富的石雕畫(huà)。從第一道石辯明后的甬道開(kāi)始，一直到各耳室止，都是墓主人的生活場(chǎng)面，有《迎賓圖》、《門(mén)吏女仆圖》《車(chē)騎出行圖》、《飲宴百戲圖》、《庖廚圖》、《收租圖》等等。這些雕像的內(nèi)容和布局，構(gòu)思巧妙而體現(xiàn)深刻，充分表現(xiàn)了墓主人的意愿。

到了唐代，新密的石雕藝術(shù)進(jìn)入高峰期。超化寺塔基中出土的一百多尊斷頭缺臂殘缺不全的佛造像，顯示了其極高的藝術(shù)水平和藝術(shù)價(jià)值。這些石雕作品，全部是園雕。何等工精細(xì)，從神經(jīng)質(zhì)紋飾處理、造型特征、輪廓比例，以及所達(dá)到的藝術(shù)境界，都可看出作品是在唐朝開(kāi)元盛世，佛教大興之時(shí)雕刻出來(lái)的。

現(xiàn)在新密市近一半的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事石雕工藝品的生產(chǎn)，從業(yè)人員達(dá)三千余人，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)17個(gè)省、市和地區(qū)。

木雕

木雕作品，在新密市以本地大白楊木為材料者居多。性軟、質(zhì)細(xì)、色白。

明清時(shí)代，是木雕藝術(shù)發(fā)展的頂峰期。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂平息，人民安居樂(lè)業(yè)，人們無(wú)不在自己的追求領(lǐng)域著力增進(jìn)以木雕彩繪。室內(nèi)多是一色雕件，應(yīng)用范圍無(wú)所不涉，就連他們的睡床、座椅、飯桌也是雕龍刻鳳，花放蝶飛。手飾盒、臉盆架，更是雕刻得精到細(xì)致，其設(shè)計(jì)和布局及技工，都城達(dá)到了難得的地步。告別是當(dāng)時(shí)大興土木修建的廟宇，無(wú)不增添以精細(xì)的木雕工藝品。作為“戲曲之鄉(xiāng)”、“豫劇搖籃”、“老戲窩”的新密市，其戲樓的建筑數(shù)量及質(zhì)量在河南省首屈一指，戲樓也無(wú)一不是木雕品滿布。如該市超化鎮(zhèn)超化村的東莊戲樓，建于清朝道光年間。后幾經(jīng)整修，越修越好，一個(gè)小小的戲樓拱眼壁上，就精雕著36幅木雕作品，有“二龍戲珠”、“百花朝陽(yáng)”、“群鳳鬧春”等等，雕工精湛，構(gòu)圖細(xì)致，筆筆有交待，就連花的陰陽(yáng)反正，風(fēng)晴雨露都表現(xiàn)得逼真細(xì)致。與其說(shuō)新密“四雕”，不如說(shuō)新密“四絕”更為貼切。雕品記述了新密的悠久歷史，顯示了新密光輝燦爛的文化，體現(xiàn)了新密人民的勤勞智慧和豐富的創(chuàng)造力。