貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，千百年來(lái)，一批批從中原大地遷徒來(lái)的各族兒女，在云貴高原的烏蒙山麓、苗嶺山區(qū)，開(kāi)懇、耕耘著這片熱土，世世代代在這里播種收獲，繁衍生息。貴州山高路險(xiǎn)，交通不便，使得居住在這里的各族人民筑寨而居，傍水而息，形成了各自不同的信仰和民族風(fēng)情?！顿F州百苗圖》，即是清代貴州各民族人物風(fēng)情的真實(shí)寫(xiě)照。該畫(huà)冊(cè)套色人物畫(huà)，細(xì)膩逼真，行草字體的民族服飾、習(xí)俗介紹，概括精煉。對(duì)于研究貴州少數(shù)民族風(fēng)情來(lái)說(shuō)，這是一本不可多得的珍貴資料。

"百苗圖"是一部繪制于200余年前的貴州少數(shù)民族"圖譜"，源于清人陳浩(清嘉慶初年曾任八寨理苗同知)所著《八十二種苗圖并說(shuō)》。全書(shū)按82個(gè)條目研究并附依托彩繪插圖，系統(tǒng)地介紹了當(dāng)時(shí)貴州各民族社會(huì)文化狀況，是一部資料價(jià)值與藝術(shù)鑒賞價(jià)值均很高的歷史民族志。由于"百苗圖"原本已佚，不同時(shí)代的傳抄本、節(jié)錄本多達(dá)百余種，體例內(nèi)容各異，且衍脫錯(cuò)論嚴(yán)重，尤其是當(dāng)時(shí)的民族構(gòu)成觀念與當(dāng)代迥別，從而為版本、條目、文字的?？奔白鍖倏急婧臀幕U釋帶來(lái)很大困難。《八十二種苗圖并說(shuō)》的文本部分流傳頗廣，但畫(huà)圖部分卻十分罕見(jiàn)。