漳州的生育習(xí)俗之育兒雜俗

做四個(gè)月

嬰兒滿(mǎn)四個(gè)月,家長(zhǎng)要辦牲醴敬神,備豬腳等八色禮品送岳家。嬰兒也于是日由母親抱回娘家。娘家即以婿家的禮品祭祀神明。外婆將兩個(gè)大餅系于嬰兒胸前，謂之“收瀾(涎)”，并抱嬰兒到戶(hù)外游玩、過(guò)橋，作出趕老鷹的聲音，謂之“做膽”。是日，讓嬰兒第一次坐到椅轎(竹、木制成的小兒坐椅)上。女兒返回婆家時(shí)，娘家要做桃粿讓女兒作“伴手”帶回，同時(shí)要回贈(zèng)嬰兒衣服、鞋帽、涎巾、襁巾、花帕、封底褲、銀腳環(huán)和豬蹄趾、米花糖、石榴花等禮品。

做度晬

小孩滿(mǎn)一周歲時(shí)，家里要做紅龜粿、辦牲醴敬神，并以紅龜粿和染紅蛋殼的熟雞蛋饋送親友四鄰，有的還要設(shè)宴請(qǐng)客。

外孫度晬時(shí)，外婆要送線面、新衣服、虎頭鞋、天官鎖或手鐲、腳鐲等禮物。

孩子周歲時(shí)換上新衣，掛天官鎖,坐到神案前的大筊內(nèi)。大人在孩子面前擺上算盤(pán)、書(shū)本、筆墨、刀劍、種子、念珠、銅錢(qián)、食品等幾種物品，若是女孩則換成脂粉、針線、秤、尺等，然后觀察孩子首先抓取哪樣物品，以此預(yù)卜孩子將來(lái)的職業(yè)以及貧富、智愚、廉貪、勤懶等。此俗稱(chēng)“抓周”或“試晬”。

脫痘痂

舊時(shí)，天花是殘害兒童的大病，孩子患天花痊愈無(wú)異于去死回生，故要舉行隆重的儀式，稱(chēng)為“稱(chēng)為“淋珠(天花)疕(痂)”。

家長(zhǎng)將一大碗烏豆、黃豆炒熟，邀請(qǐng)幾個(gè)男孩前來(lái)圍觀。讓出痘痊愈脫痂的兒童坐在一面大筊藶正中間的小凳子上，在其頭頂上放一面銅鏡，將熟豆倒在銅鏡上使之從四邊滾落到筊藶上，一邊高聲說(shuō)“掉疕了,掉疕了!”圍觀的男孩拾取熟豆拿去吃,俗稱(chēng)“揀珠疕”。

種牛痘普及以后，淋珠疕之俗延續(xù)下來(lái)，兒童種過(guò)牛痘的第十二天，其母即為其舉行淋珠疕的儀式。80年代，停止種牛痘，淋珠疕之俗也未完全廢棄，一些群眾當(dāng)小兒患水痘痊愈后也舉行淋珠疕的儀式。

改　洗

民間認(rèn)為幼兒是“清氣相(干凈)花”，不得接觸“不潔”的事物，萬(wàn)一被不潔的事物事物壇(音七)著(犯邪)，要以某種方式“改洗”，民間還有印制的巴掌大的專(zhuān)用的“解殃經(jīng)”。“改洗”的具體的作法有幾種：

1、用吊桶在井里蕩七次，打起一桶水，往水里投入三岔路口的七粒馬齒砂(粗砂)，并采石榴、蘭蕉、茉莉等七種花的心芽放入水中,然后用石榴枝沾花心水在幼兒的胸前劃三下，在背后劃四下,并高聲說(shuō)“拭拭去?。∏宀拾?！”俗謂如此便可以將邪穢氣除去。

2、在廁所里燒幾張壽金或刨花，讓兒童從火上跳過(guò)，然后直接走回房間躺到床上，其間不得轉(zhuǎn)回頭。

3、帶兒童到野外，找一株和該幼兒一樣高的草，割下來(lái)在兒童身上劃幾下，同時(shí)高聲口念“(音搞)大漢啊”(意為長(zhǎng)得快)之類(lèi)的吉語(yǔ)。

驅(qū)虱蚤

舊時(shí)，衛(wèi)生條件差，跳蚤、虱子孳生，叮咬兒童。每年第一次響雷時(shí)，家長(zhǎng)就叫小兒站到大門(mén)口，將衣服脫下向外抖一抖，口中念道：“春雷(音膽，意為響)，虼蚤虱母輾落田?！彼滓詾榭梢则?qū)除虱、蚤。百家飯與百布衣

舊時(shí)，民間碰到小兒多病，往往要向四鄰各家各戶(hù)都討一些米來(lái)做飯給孩子吃“百家飯”，向四鄰各家各戶(hù)都討一小塊布來(lái)縫綴成“百布衣”給小孩穿，認(rèn)為這樣孩子就會(huì)“好邀飼”。

姑母贈(zèng)物

嬰兒初次長(zhǎng)牙一般是成對(duì)的門(mén)牙。如只長(zhǎng)一枚，本地稱(chēng)“發(fā)孤齒”，應(yīng)由嬰兒的姑母送給嬰兒一只小竹凳，俗以為能保證嬰兒將來(lái)牙齒發(fā)育正常。嬰幼兒頭發(fā)長(zhǎng)不齊，后腦勺上部分地方長(zhǎng)不出頭發(fā)，形成一長(zhǎng)條，俗稱(chēng)“行姑路”,要由嬰兒的姑母送嬰兒一雙鞋,才能使孩子的頭發(fā)長(zhǎng)齊。