分親疏：“親就是親，不叫也親；不親就是不親，叫也不親”

在面稱(chēng)里，山東方言靠稱(chēng)謂詞前加“表”字來(lái)區(qū)分親與疏，即俗諺所謂“一表三不親”。這種情況，主要是對(duì)同輩的妻系、母系親屬而言。如，稱(chēng)同輩的岳父為“表大爺”、“表叔”，岳母為“表大娘”、“表嬸子”，舅哥舅弟為“表哥”、“表弟”。對(duì)姨、姑丈夫的親屬，也冠以“表”字，如，稱(chēng)姨、姑之子女為“表哥”、“表弟”、“表姐”、“表妹”，其公、婆為“表爺爺”、“表奶奶”?；橐鲭p方的父母，即“親家”，相互稱(chēng)謂也用“表”：“表哥”、“表嫂”、“表弟”、“表妹”。

在背稱(chēng)上，山東方言專(zhuān)有一套區(qū)分親疏的稱(chēng)謂詞。

一是對(duì)夫系和妻系的粗俗稱(chēng)謂。如，稱(chēng)夫之父為“公公”，母為“婆婆”，祖父為“老公公”，祖母為“老婆婆”，哥為“大伯子”，嫂為“大伯嫂子”，弟為“小叔子”，弟媳為“兄弟媳婦子”，姐為“大姑子”，妹為“小姑子”；有時(shí)為了稍微表示禮貌，沖淡不敬色彩，在其后再綴上嫡親稱(chēng)謂詞，如“公公爺”、“婆婆娘”、“大伯子哥”、“大姑子姐”。

對(duì)妻系親屬背稱(chēng)更粗俗。如稱(chēng)岳父為“丈人”，岳母為“丈母娘”，妻子的哥為“大舅子”，弟為“小舅子”，姐為“大姨子”，妹為“小姨子”；也可后綴嫡親稱(chēng)謂詞，如“丈人爺”、“大舅子哥”、“大姨子姐”。而稱(chēng)呼妻之姐妹的丈夫，則用“連襟”、“割不斷”，“一肩挑”、“兩喬”謔稱(chēng)。

二是有一種說(shuō)法，叫“滅親不滅祖”，可以六親不認(rèn)，但不能不認(rèn)宗族。這說(shuō)明，齊魯文化“親疏”的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是血緣，姻親是第二位的。

在宗親稱(chēng)謂中，山東方言按親疏遠(yuǎn)近的不同，也區(qū)分為不同的親疏層次。由親到疏的排列次序?yàn)椋河H兄弟姐妹、親爺親娘、親爺爺奶奶、親大爺叔姑——親叔伯兄弟姐妹(同一祖父)、親叔伯大爺叔姑(與父親同一祖父)、親叔伯爺爺(與爺爺同一祖父。這就是五代宗親，俗謂“五服”)——一個(gè)林地里的(林地，即墓地，“五服之外的，親疏關(guān)系以林地來(lái)確定)——一個(gè)老林地的——一個(gè)支股的(即宗族有同一歷史來(lái)源的)——一個(gè)姓的。

以上這些宗親范圍除去“一個(gè)姓的”，都要在族譜中出現(xiàn)。表現(xiàn)在稱(chēng)謂語(yǔ)中，在敘稱(chēng)時(shí)往往加以強(qiáng)調(diào)，前加“親”、“親叔伯”、“叔伯”、“五服”、“一個(gè)林地”等詞語(yǔ)。如“親娘”、“親大爺”、“叔伯哥”、“一個(gè)支股的姐”。

對(duì)于遠(yuǎn)親，即親戚的親戚，或祖先的親戚，山東人稱(chēng)之為“瓜拉秧親”、“拐彎子親”、“老親”，以為“方瓜秧爬了蔥地里，胡弄胡曲”，一般不再深交，所以在稱(chēng)謂時(shí)也用前加成份強(qiáng)調(diào)出來(lái)。如“姥娘門(mén)上的”、“岳父門(mén)上的”、“老親戚”、“莊親”。

山東方言以對(duì)嫡親特有的直稱(chēng)表達(dá)親情，以示遠(yuǎn)近。對(duì)嫡系親屬，長(zhǎng)輩可以直呼兒孫輩的“小名兒”(即乳名)，兒女有的已到半百年齡，父母仍以乳名面稱(chēng)。乳名是長(zhǎng)輩稱(chēng)呼兒孫輩的專(zhuān)利，其他人不得面稱(chēng)，直接面稱(chēng)具有詈言性質(zhì)。對(duì)于嫡親兄弟姐妹來(lái)講，哥、姐也可直接稱(chēng)呼弟、妹乳名，但僅限于弟、妹兒童時(shí)期。面稱(chēng)兒孫輩的已婚者，還可以排行稱(chēng)呼，如“二份里”、“三份里”；稱(chēng)呼其配偶，則為“二份里的”、“三份里家”。同輩哥、姐也可以排行稱(chēng)呼已婚弟妹，但用語(yǔ)不同，以“第二的”、“第三的”或“老二家”、“老三家”稱(chēng)之。在魯西南廣大地區(qū)，因用“老二”、“第二的”婉指男性生殖器，故除非親生父母和同胞兄長(zhǎng)，不得面稱(chēng)他人為“老二”、“第二的”。

山東方言中還有一些特定的拉開(kāi)親情距離的稱(chēng)呼方式。在嫡親中，長(zhǎng)輩的名字屬于家諱，不得直稱(chēng)；但是，對(duì)于三代以外的宗親、莊親，則可以用親屬稱(chēng)謂前加上被稱(chēng)呼的人的名字的形式稱(chēng)呼，如“慶堂叔”、“正法大爺爺”、“光同姑奶奶”。

別內(nèi)外：“外甥是姥娘家的狗，吃飽了就走”

家庭是以男性為中心，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)建立起來(lái)的，姻親則為外親。“外甥外向”、“嫁出去的女，潑出去的水”，意為不親。這種內(nèi)外之別，表現(xiàn)在稱(chēng)謂中，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

對(duì)外親稱(chēng)謂體系作簡(jiǎn)單化處理。對(duì)母系親屬稱(chēng)謂體系，不再區(qū)分母親的兄弟及其配偶的長(zhǎng)幼，一律用“舅”、“妗子”相稱(chēng)，而不是長(zhǎng)于母親者一種稱(chēng)呼，幼于母親者一種稱(chēng)呼；對(duì)父母的姐妹及其配偶也不再區(qū)分長(zhǎng)幼，一律用“姑”、“姑夫”、“姨”、“姨夫”相稱(chēng)。最為突出的是對(duì)姐妹、女兒、孫女的后代子孫，不加細(xì)致區(qū)分，不分男女，不分女兒之子孫和姐妹之子孫，一律用“外甥”稱(chēng)之，“外”者，與“內(nèi)”之子孫相對(duì)也，以示有別。

面稱(chēng)姻親特別講禮儀，稱(chēng)女婿為“客”、“貴客”，甚至亂了輩份，稱(chēng)之為“姑爺”；而背稱(chēng)則稱(chēng)妻系親屬為“丈人”、“舅子”、“姨子”，非常鄙俚，具有詈言性質(zhì)。

用獨(dú)特的形式稱(chēng)呼已嫁的女兒、姐妹，即以她們所嫁丈夫的姓，或者所嫁村莊的名稱(chēng)呼她們。如果女兒姓黃，便稱(chēng)女兒為“老黃家”；如果女兒嫁到劉莊，便稱(chēng)女兒為“劉莊”。

重禮儀：“禮多人不怪”

尊稱(chēng)，俚稱(chēng)分明。面稱(chēng)用尊稱(chēng)，敘稱(chēng)可用尊稱(chēng)，也可用俚稱(chēng)，這是禮儀規(guī)范的要求。

他稱(chēng)、直稱(chēng)講究。所謂他稱(chēng)，即降一輩稱(chēng)呼對(duì)方，站在下一輩人的角度上稱(chēng)呼，這是山東方言的“尊敬體”。使用尊敬體要注意在稱(chēng)謂詞前中“您”或“他”，以示區(qū)別。如，稱(chēng)呼父母為“您爺爺”、“您奶奶”，稱(chēng)呼哥嫂為“他大爺”、“他大娘”。

對(duì)晚輩的他稱(chēng)非常簡(jiǎn)單，稱(chēng)所有的子、侄、孫輩男性為“他哥”，其配偶為“他嫂子”，女性為“您姐”，其配偶為“您姐夫”。而不以弟、弟媳、妹、妹夫稱(chēng)之。這種他稱(chēng)也可前加晚輩子女的乳名，如稱(chēng)妻子為“燕燕他媽”，丈夫?yàn)椤澳菟隣敗?，婆母為“?lái)福他奶奶”；也可前加“孩兒”，如“孩兒他娘”、“孩兒他爺”。