橋，本是人工建筑，因?yàn)橛辛嗽?shī)人的吟詠，便多了一種色彩，平添一抹神韻，獲得了神奇的生命力。橋因詩(shī)而美，詩(shī)以橋而存，穿梭在歷史時(shí)空中的文人墨客，正如那能工巧匠一般，用那生花妙筆，為我們描繪了一座又一座古老的橋梁，留下了一首又一首美妙的詩(shī)詞。紅橋、午橋、洛橋、斷橋、灞橋……一幅幅精妙的畫(huà)面在詩(shī)人的筆下流過(guò)，在我們眼前閃過(guò)，美得令人心旌搖蕩。

1、二十四橋

寄揚(yáng)州韓綽判官

唐 杜牧

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

二十四橋本是古代橋梁建筑的杰作，是古揚(yáng)州著名景點(diǎn)。詩(shī)中詩(shī)人以一幅用回憶想像織成的月明橋上教吹簫的生活圖景，不僅展示了揚(yáng)州的繁華景象，透露了風(fēng)流才子們對(duì)醉心不已的生活的懷戀，而且借此寄托了對(duì)往日舊游之地的思念，重溫了彼此同游的情誼，給世人留下一個(gè)美妙絕倫的畫(huà)面，令人神往不已。

2、午橋

臨江仙夜登小閣憶洛中舊游

宋 陳與義

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

“午橋”是唐代白居易、劉禹錫、裴度吟詩(shī)唱和、舉杯相歡的地方。作者青年時(shí)期，追尋遺韻，仰慕前賢，在故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，與當(dāng)時(shí)“豪英”一起，也在午橋宴飲聚會(huì)，把酒臨風(fēng)?！皯浳粑鐦驑蛏巷嫞卸嗍呛烙?。”回想往昔在午橋橋上宴飲，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。曾經(jīng)是如何豪氣干云，而今天已經(jīng)飽嘗顛沛流離、國(guó)破家亡的痛苦。曾在一起吟詩(shī)飲酒的豪杰們?nèi)缃裆⒙涓鞣?，九死一生，身世之感和家?guó)之痛油然而生。

3、泰娘橋

一剪梅舟過(guò)吳江

宋 蔣捷

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

秋娘渡和泰娘橋，兩個(gè)以唐代著名歌女的名字命名的地名，很容易使人產(chǎn)生聯(lián)想。作者偏偏挑出這兩個(gè)地名，這里透露出他觸景生情，急欲思?xì)w和閨中人團(tuán)聚，漂泊思?xì)w，偏偏又逢上惱人的天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急，并連用兩個(gè)“又”字。表示出他對(duì)這“不解人意”的風(fēng)雨的惱意。

4、鸞橋

寒食日重游李氏園亭有懷

唐 韓偓

往年同在鸞橋上，見(jiàn)倚朱闌詠柳綿。

今日獨(dú)來(lái)香徑里，更無(wú)人跡有苔錢。

傷心闊別三千里，屈指思量四五年。

料得他鄉(xiāng)遇佳節(jié)，亦應(yīng)懷抱暗凄然。

橋以鸞為名，有深意存焉。這里暗用了南朝宋范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)序》中的故事：傳說(shuō)古代有一只鸞鳥(niǎo)（神話中鳳凰一類的鳥(niǎo)）被捉，因?yàn)槭紶柸瓴圾Q，后于鏡中自顧身影，哀鳴而死。鸞鳳和鳴，后遂成為男女約會(huì)的典故。這里，男女“同在鸞橋上”，一個(gè)“同”字，便表達(dá)出相親相愛(ài)之情，相依相偎之態(tài)。在這樣美好的環(huán)境中，與這樣一位美慧可人的女子相會(huì)，不能不讓人永遠(yuǎn)懷念，而留下甜蜜的回憶。這與下面追憶往事時(shí)的傷感，形成了有力的反襯。

5、垂虹橋

過(guò)垂虹

宋 姜夔

自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。

曲終過(guò)盡松陵路，回首煙波十四橋。

此詩(shī)中題目《過(guò)垂虹》是實(shí)寫橋，末句“十四橋”是虛寫橋。垂虹，吳江縣一座著名的橋。十四橋，指沿途經(jīng)過(guò)的眾多石橋。末句說(shuō)回頭張望，煙波縹緲，已經(jīng)走過(guò)了許多路。詩(shī)的前兩句是抒寫春風(fēng)得意之情，后兩句一方面勾勒環(huán)境，補(bǔ)足前半，又在回首眺望中，寄托了無(wú)盡的情思，給人以景外的回味。船是在樂(lè)曲中前行，等一曲終了，居然已“過(guò)盡了”“松陵路”，形象地概括了自己在愜意的歡樂(lè)中，在藝術(shù)的陶醉中，全身心地投入，兩岸的一切都視而不見(jiàn)，物我兩忘，當(dāng)樂(lè)曲奏完，方才回到現(xiàn)實(shí)的狀況。而“回首煙波十四橋”，渾寫一句，又包含了詩(shī)人此時(shí)此刻無(wú)數(shù)的心理感慨，稱得上神來(lái)之筆。

6、紅橋

浣溪沙紅橋

清 王士禎

北郭清溪一帶流，紅橋風(fēng)物眼中秋，綠楊城郭是揚(yáng)州。

西望雷塘何處是？香魂零落使人愁，淡煙芳草舊迷樓。

紅橋，在江蘇揚(yáng)州，明末建成。橋上朱欄數(shù)丈，周圍荷香柳色，為揚(yáng)州一景。作者任揚(yáng)州推官時(shí)，曾與友人修禊紅橋，經(jīng)常泛舟載酒于橋下。此詞除欣賞紅橋美景外，還寄托懷古傷今之情。詞中懷古之情寓于景物之中，情景交融，妙筆感人。

7、洛橋

上洛橋

唐 李益

金谷園中柳，春來(lái)似舞腰。

那堪好風(fēng)景，獨(dú)上洛陽(yáng)橋。

“洛橋”，即天津橋，在唐代河南府河南縣（今河南洛陽(yáng)市）。當(dāng)大唐盛世，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，這里是貴達(dá)士女云集游春的繁華勝地。但在安史之亂后，已無(wú)往日盛況。河南縣還有一處名園遺址，即西晉門閥豪富石崇的別廬金谷園，在洛橋北望，約略可見(jiàn)。詩(shī)人春日獨(dú)上洛陽(yáng)橋，北望金谷園，即景詠懷，以寄感慨。以金谷園引出洛陽(yáng)橋，用消失了的歷史豪奢比照正在消逝的現(xiàn)時(shí)繁華，激發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，發(fā)人深省。用柳姿舞腰的輕快形象起興，仿佛要引起人們對(duì)盛世歡樂(lè)的神往，卻以獨(dú)上洛橋的憂傷，切實(shí)引起了人們對(duì)時(shí)世衰微的關(guān)切，可謂意味深長(zhǎng)。

8、鵲橋

鵲橋仙纖云弄巧

宋 秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

鵲橋本非人間橋，卻又是人間最美的橋?！儿o橋仙》一詞更是為愛(ài)情而歌唱的詞。這首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛(ài)的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。

9、天凈沙秋思

元 馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

其實(shí)，古詩(shī)中更多更美的是那些沒(méi)有名字甚至現(xiàn)實(shí)中并不存在的橋。小橋、流水、人家，是那么安詳，那么靜謐，那么溫馨。而在“枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”這樣的背景中，讓人生出多少感慨：我的家鄉(xiāng)、親人，他們還好嗎？家是這么溫暖，這么令人留戀，家人是這么令人牽掛，我為什么不早點(diǎn)回去呢？如此蕭瑟的景色讓人滿目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也！

10、楊柳枝

唐 劉禹錫

清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。

曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝。

一灣清澈的江水，岸邊碧柳千條，回想起二十年前在這舊板橋上的事。曾經(jīng)與佳人在此告別，只可惜到如今依然沒(méi)有消息，再無(wú)聯(lián)系。二十年前的舊事，這座橋就是見(jiàn)證。詩(shī)的前兩句從眼前景進(jìn)入回憶，引導(dǎo)讀者在遙遠(yuǎn)的時(shí)間上展開(kāi)聯(lián)想。第三句只淺淺道出事實(shí)，但由于讀者事先已有所猜測(cè)，有所期待，因而能用積極的想象豐富詩(shī)句的內(nèi)涵，似乎看到這樣一幅生動(dòng)畫(huà)面：楊柳岸邊蘭舟催發(fā)，送者與行者相隨步過(guò)板橋，執(zhí)手無(wú)語(yǔ)，充滿依依惜別之情。讓人生出無(wú)限旖旎之感。