傣族的婚姻和家庭過(guò)去帶有明顯的封建色彩。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚，盛行一夫多妻。平民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻制小家庭。流行招贅的習(xí)俗。如今，自由的婚姻制度和一夫一妻的小家庭制是傣族婚姻制度的顯著特點(diǎn)。青年男女婚前交往自由，戀愛(ài)自由。未婚青年男女在節(jié)日或盛會(huì)場(chǎng)合，可以自由和未婚女子談情說(shuō)愛(ài)，傣族習(xí)俗中稱“串布少”(“布少”姑娘的意思)。傣族中很少“重男輕女”的意識(shí)，多生超生情況不多見(jiàn)。因此，家庭矛盾或由家庭引起的社會(huì)問(wèn)題不多。由于家長(zhǎng)制的薄弱和對(duì)個(gè)人個(gè)性發(fā)展的束縛較少，對(duì)傣族社會(huì)和文化的發(fā)展有積極的作用。

傣族青年男女結(jié)婚，一般實(shí)行從妻居的習(xí)俗，即男到女方家上門，因此婚禮主要在女方家舉行?；槎Y開(kāi)始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛，祈求吉祥幸福，白頭偕老。

舉行婚禮這天，男方家派出的親朋好友來(lái)到女方家參加婚禮的人特別多。他們陪著新郎，一路敲著象腳鼓和铓鼓，喜氣洋洋地來(lái)到女方家，沿途還鳴放鞭炮和鳥(niǎo)銃，以增加喜慶氣氛和驅(qū)除邪魔?；槎Y首先從女方家的門口開(kāi)始：在地上鋪一條花毯，在上面擺一張小供桌，桌上擺放著鮮花和果酒。新郎和新娘穿著漂亮的民族服裝，并排坐在花毯前，請(qǐng)和尚念經(jīng)。念完后，和尚用彩色絲線分別束在新娘和新郎的手腕上，以示祝福。接著，男方要走進(jìn)女方的家，這需要經(jīng)過(guò)幾道關(guān)卡：一是到門口時(shí)，竹門已經(jīng)關(guān)閉，男方需放鞭炮、付禮錢，門才打開(kāi)讓男方通過(guò)；二是登竹樓時(shí)，男方被女方的人阻擋，男方需付禮錢才能登樓；三是進(jìn)了屋后，新娘被藏起來(lái)，見(jiàn)不著新娘。男方需付禮錢和敬酒，幾番懇求，幾經(jīng)周折，新娘才被送出來(lái)。這一系列過(guò)程包含著考驗(yàn)新郎的意味，充滿了歡樂(lè)和喜慶的氣氛。

接下來(lái)是舉行拴線儀式：在竹樓的堂屋里擺上一張小桌，上面放著兩個(gè)用芭蕉葉做成的圓錐形帽子，下面放著煮熟的雌雄雞各一只。桌上還放有男方送給女方的禮物，如衣服、筒裙、銀褲帶、手鐲等。此外放著糯米飯、紅糖、芭蕉、鹽巴、白線等。拴線儀式開(kāi)始，新郎新娘并排跪在婚禮桌前，接受老人的祝福和來(lái)賓的祝賀。接著由主婚人致賀詞，在座的人們都要伸出右手搭在桌子上，低首聆聽(tīng)賀詞。賀詞完畢后，新郎新娘每人從桌子上扯下一團(tuán)糯米飯，在酒里蘸一蘸，然后點(diǎn)雞、鹽和白線等物，每人需連點(diǎn)三次，點(diǎn)完后又把飯團(tuán)放回桌面。這是，主婚人拿起桌上一根較長(zhǎng)的白線，從左至右，繞過(guò)新郎新娘的肩，把線的兩頭搭在婚桌上，表示已把兩個(gè)人的“靈魂”拴在一起，從此白頭到老，永不分離。接著，在座的老人們也紛紛拿起白線，分別拴在新郎新娘的手腕上，祝福新婚夫婦幸福吉祥，生的兒子會(huì)犁田、蓋房，生的姑娘會(huì)織布、栽秧……