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    1. 肅北蒙古族剪胎發(fā)習(xí)俗

      暮色年華

      肅北蒙古族剪胎發(fā)習(xí)俗

      肅北蒙古人的幼兒出生后,胎發(fā)一直蓄著。舊時(shí)有等到六、七歲的,現(xiàn)在一般待到三周歲時(shí),就請(qǐng)親朋鄰里給孩子剪頭發(fā)。人們把這種約定俗成的剪頭發(fā)儀式謂之“剪胎發(fā)”。

      蒙古人把剪胎發(fā)看作是一生中僅次于婚禮的大喜事,其儀式一般在秋季牲畜肥壯、牧事稍閑的時(shí)節(jié)舉行。

      在舉行剪胎發(fā)儀式之前,孩子的父母首先要選擇吉祥的日子。其次,要做好準(zhǔn)備工作。如把馬奶子酒釀好,奶食品和肉食品備好,還要炸好油果子,縫好盛福囊。最后,請(qǐng)柬一下,萬(wàn)事俱備,只待吉日良辰。

      吉日良辰一到,隆重的剪胎發(fā)儀式在司儀的主持下,首先在來(lái)賓中選出三名能歌善說(shuō)的中青年人,端著銀碗向客人們唱歌敬酒。酒過(guò)三巡,剪胎發(fā)儀式才算正式開(kāi)始。

      剪胎發(fā)儀式大致分為首剪、家剪、客剪三項(xiàng)程序。

      首剪,在清晨太陽(yáng)剛露臉時(shí),由事先請(qǐng)好的與幼兒屬相相同的小青年或舅父動(dòng)第一剪,謂之“首剪”。首剪剪下的頭發(fā)裝入剪刀柄上的哈達(dá)結(jié)內(nèi)。

      家剪,首剪后,家庭長(zhǎng)者及兄輩依次各剪一剪,謂之“家剪”。家庭長(zhǎng)者或兄輩中當(dāng)天沒(méi)到場(chǎng)者,須留下一撮胎發(fā),待他日來(lái)剪。

      客剪,待參加剪胎發(fā)儀式的客人大致到齊后,孩子的父親或司儀舉起用酥油封口的酒瓶說(shuō)明用意,由來(lái)客中最長(zhǎng)者開(kāi)始,依次剪發(fā),謂之“客剪”。

      凡剪發(fā)要先祝詞,再將禮品搭在孩子的頸上,然后拿起剪刀,再口誦剪發(fā)詞:

      “祝愿你一切平安,

      金剪子剪你的金色胎發(fā)!

      祝愿你長(zhǎng)命百歲,

      財(cái)富象搖錢樹(shù)一樣枝葉茂盛!

      祝愿你所經(jīng)營(yíng)的白色牲畜達(dá)到十萬(wàn)頭,

      祝愿你白頭到老,

      萬(wàn)事如意,

      永遠(yuǎn)幸福! ”

      “祝愿你一切平安,

      選用吉祥的日子,

      所有的朋友匯聚在一起,

      打開(kāi)金剪子剪你美麗的胎發(fā)。

      祝愿你白頭到老,

      萬(wàn)事如意,

      永遠(yuǎn)幸福!”

      “祝愿你一切平安,

      在早晨太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)刻,

      在國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的時(shí)代,

      打開(kāi)銀剪子剪你的胎發(fā);

      滿祖西里佛的佛光,

      普照你白頭到老,

      萬(wàn)事如意,

      健康長(zhǎng)壽!”

      每誦到最后一句時(shí),只聽(tīng)“咔嚓”一聲,剪一剪。待客人依次程序全部動(dòng)過(guò)剪刀后,司儀非常虔誠(chéng)而謹(jǐn)慎地將剪下的幼兒胎發(fā)從哈達(dá)結(jié)內(nèi)取出裝入盛福囊。

      剪胎發(fā)時(shí),除來(lái)賓送的衣物、鋪蓋、哈達(dá)和現(xiàn)金外,父系和母系的近親要當(dāng)眾宣布給幼兒送牲畜。幼兒長(zhǎng)大后對(duì)其牲畜及繁殖的仔畜有支配權(quán),姑娘出嫁時(shí)有權(quán)帶走。這種禮俗,舊時(shí)非常盛行,現(xiàn)在逐漸淡薄。

      剪胎發(fā)儀式結(jié)束,主人家要設(shè)“松思”,擺全羊席,相酬來(lái)賓,宴賓規(guī)模及程序與婚禮時(shí)的宴席大體相同。