匾額里的“錯(cuò)字”

在許多著名的匾額上，我們都看到過(guò)“錯(cuò)字”，其絕妙之處就在于，每個(gè)字背后都有它的歷史典故，究竟是對(duì)是錯(cuò)，那就“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”了。

“避暑山莊”的“避”字

避暑山莊正殿大門(mén)的上方懸有一塊匾，上面寫(xiě)著“避暑山莊”四個(gè)鎦金大字，為康熙皇帝的御筆，仔細(xì)看去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“避”字右邊的“辛”下部多寫(xiě)了一橫。據(jù)史料記載，康熙皇帝特意加了一筆，是他認(rèn)為：“此是避暑之避，不是避難之避”。原來(lái)，皇上是忌諱“避”字有“逃避”的意思，不吉利，所以大筆一揮加上一橫，這樣就沒(méi)有“逃避”之意了。

“明孝陵”變成“眀孝陵”

在南京的明太祖朱元璋明孝陵保護(hù)碑上，“明孝陵”寫(xiě)成了“眀孝陵”；在陵墓寶頂正南面的石砌墻體上寫(xiě)有“此山眀太祖之墓”，這兩處的“明”字卻寫(xiě)成了“眀”。

“眀”這個(gè)錯(cuò)字很有來(lái)歷，東晉大書(shū)法家王獻(xiàn)之著名的《洛神賦帖》中，“明”字便寫(xiě)成了“眀”。在成都著名的武侯祠內(nèi)也有，有塊匾額叫“明良千古”，其中的“明”就寫(xiě)成了“眀”；新都的寶光寺有“光明世界”匾，上面的“明”字也寫(xiě)成了“眀”；濟(jì)南市大明湖門(mén)牌上的“明”字，同樣寫(xiě)成了“眀”。

少了一橫的“院”

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年咸豐駕臨天津獨(dú)樂(lè)寺，為寺內(nèi)四合院題寫(xiě)院名，即興寫(xiě)下了“報(bào)恩院”三個(gè)字。但字寫(xiě)好后，咸豐才發(fā)現(xiàn)自己“獻(xiàn)丑”了，“院”字少寫(xiě)了一橫。一眾隨行都看出來(lái)了，但皇帝寫(xiě)下的誰(shuí)也不敢說(shuō)是錯(cuò)字，正在眾人疑惑時(shí)，咸豐自我解嘲道：人要知恩圖報(bào)，佛家說(shuō)要報(bào)四重恩：佛恩、父母恩、眾生恩、國(guó)土恩，恩一生是報(bào)不完的，所以“完”字的筆劃不能寫(xiě)全。

走出國(guó)門(mén)

日韓深受匾額文化影響

匾額習(xí)俗不僅在我國(guó)風(fēng)行，與中國(guó)一衣帶水、比鄰而居的一些國(guó)家，如日本、越南、朝鮮等國(guó)，均深受匾額文化的影響，在一些重要場(chǎng)所懸掛的匾額依然使用漢字。

日本從奈良時(shí)代就受到了五臺(tái)山佛教的影響，圣武天皇仿效中國(guó)武則天賜額五臺(tái)山大華嚴(yán)寺的圣舉，曾將大華嚴(yán)寺的匾額掛在日本東大寺的南大門(mén)上。

韓國(guó)首爾很多古建筑、鐘鼓亭和重點(diǎn)建筑都懸掛有漢字匾額，以顯示古老尊貴。作為始建于1395年朝鮮李氏王朝太祖時(shí)期的宮殿景福宮的正門(mén)，光化門(mén)最初被命名為四正門(mén)，世宗七年（1425年）更名“光化門(mén)”，取“光照四方，教化四方”的寓意。1968年，韓國(guó)樸正熙政府重建光化門(mén)。為恢復(fù)光化門(mén)的歷史原貌，韓國(guó)政府經(jīng)過(guò)數(shù)年調(diào)查論證，于2006年12月4日啟動(dòng)光化門(mén)重建工程。經(jīng)過(guò)艱難的辯論，韓國(guó)國(guó)內(nèi)力排“去漢字化”的雜音，同意使用漢字匾額，并用數(shù)字技術(shù)還原了1864年景福宮重建時(shí)的漢字字體。

越南河內(nèi)的文廟——國(guó)子監(jiān)是越南第一所高等學(xué)府。文廟殿內(nèi)高懸著一塊寫(xiě)有“萬(wàn)世師表”四個(gè)大字的漢字匾額，匾上注明是“康熙御書(shū)”，正中現(xiàn)供奉有孔子塑像，兩側(cè)分別供奉孟子、顏回、曾子等人塑像。

匪夷所思

這里的“門(mén)”字不帶鉤

紫禁城中許多匾額的“門(mén)”字多不帶鉤，這究竟是為什么？

傳說(shuō)有以下幾個(gè)原因：

一是南宋都城臨安宮殿被火焚毀，有人認(rèn)為是門(mén)字末筆帶鉤，是火筆，招致火災(zāi)；

二是“門(mén)”字帶鉤，“鉤”除了可以釣魚(yú)外，還可以鉤住一切水生動(dòng)物，當(dāng)然也包括象征著天子的“龍”；

三是據(jù)說(shuō)中書(shū)詹希原書(shū)寫(xiě)明朝宮殿匾額時(shí)將“門(mén)”字的末筆微微鉤起，多疑的明太祖認(rèn)為這是閉塞賢路，于是將其斬殺，后來(lái)明朝遷都北京，但舊習(xí)傳承下來(lái)，所以“門(mén)”自然而然沒(méi)有鉤。