架火迎鼓是一種民間社火活動(dòng)，主要分布于清徐縣東于、西高白、中高白、東高白、水屯營(yíng)一帶，傳說(shuō)是為了紀(jì)念三官大帝而設(shè)。

古時(shí)，東于鎮(zhèn)高白村一帶店鋪林立，人們?yōu)榱藖?lái)年的生意興隆，每年正月十五期間都要在店鋪門口放一些自制的煙花爆竹以示慶賀。在流傳過(guò)程中，村民又發(fā)明了架火用以增強(qiáng)感官效果，同時(shí)為了招攬觀者，年輕人自發(fā)地敲起鑼鼓，反穿羊皮襖，手搖雞毛涼扇結(jié)隊(duì)而舞，遂形成架火迎鼓的習(xí)俗。

清徐縣東于架火迎鼓是集民間手工技藝、民間美術(shù)、民間舞蹈以及民間音樂(lè)為一體的藝術(shù)精品，多年來(lái)一直深受國(guó)內(nèi)外廣大人民的喜愛(ài)和歡迎。

架火和迎鼓是同時(shí)舉辦的兩個(gè)表現(xiàn)形式不同的姊妹藝術(shù)。這兩種藝術(shù)既相輔相承，又各具特色，從產(chǎn)生到發(fā)展，已走過(guò)了一千多年的歷史。它的產(chǎn)生與發(fā)展對(duì)火藥在民間慶典中的運(yùn)用及其制作技藝和鼓樂(lè)舞美表演等方面有著較高的歷史價(jià)值、科研價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。

架火的結(jié)構(gòu)獨(dú)特而別致。架火的基本構(gòu)架是以長(zhǎng)方形木桌層層高疊，呈塔狀而固定于一根豎桿（架火桿）上。平年12桌為一架，閏年13桌為一架。架火用桌稱之為火桌，是沒(méi)有桌面的框架形空心木桌，高2.2市尺，長(zhǎng)2.8市尺，寬1.4市尺?；鹱乐g以八股繩兩側(cè)綁結(jié)。火桌背面有三條粗麻繩起吊，其中兩側(cè)的稱為吊繩，中間的稱為總繩。吊繩穿過(guò)火桿頂?shù)幕?，由人工控制升降?/p>

架火第一層以炮開(kāi)架，名為《就地一聲雷》，第二層《開(kāi)山炮》，三層《炮打燈》……末層叫《上天燈》。雖然以起火與明燈兩個(gè)火種為主，但因綁扎形式變化別致而表現(xiàn)形式各異，加之層層飾以門面彩帶、云旗燈景，真可謂“五花八門”，故白天晚上觀者如潮。

迎鼓則是圍繞架火燃放而派生出來(lái)的一種民間舞蹈表演形式，由鑼鼓隊(duì)、抬鼓隊(duì)和燈籠隊(duì)伍組成。在鑼鼓隊(duì)的伴奏下四名青年男子抬一面大鼓（鼓面繪有亭臺(tái)樓閣、戲曲故事、民間傳說(shuō)等圖案），反穿羊皮襖，搖著雞毛扇走三步退兩步結(jié)隊(duì)而舞，由燈籠隊(duì)的姑娘引路和伴舞。燈籠直徑約1 m，打法與眾不同，三根長(zhǎng)1.2m,寬2cm的竹皮合綁一起，中間一根頂在肚子上，兩手各持一根，熱火朝天，舞于其中。元宵夜由第一社起鼓相迎，其余社逐步加入，數(shù)十社鼓隊(duì)、燈隊(duì)形成龐大的迎鼓隊(duì)伍，隨著架火的依次而放，移舞于全村，可謂鼓潮燈潮，相迎相接，狂歡之夜，人聲鼎沸。

東于架火迎鼓集民間音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、手工技藝于一體，表達(dá)了人們期盼美好生活，迎接新年祝福的愿望，具有重要的研究?jī)r(jià)值。

2007年?yáng)|于架火迎鼓藝術(shù)列入第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。