中國神秘文化與數(shù)字(5)
易眸落
八風:
八風,一說為八方之風,在《呂氏春秋》《淮南子》《說文解字》《左傳·隱公五年》等中都有記載,另一說即為八種季候風,在《易緯通卦驗》記載有:“八節(jié)之風謂之八風。立春條風至,春分明庶風至,立夏清明風至,夏至景風至,立秋涼風至,秋分閶闔風至,立冬不周風至,冬至廣莫風至。”也指針灸穴位名,位于足背五趾畸縫間,左右共八穴。八方,同樣是佛教名詞,外人對某人的八種態(tài)度。又叫“世八法”。指塵世間煽惑人心的八件事:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。詳見《釋氏要覽·澡靜》。
一、八方之風:
《呂氏春秋·有始》:“何謂八風?東北曰炎風,東方曰滔風,東南曰熏風,南方曰巨風,西南曰凄風,西方曰飂風,西北曰厲風,北方曰寒風?!?/p>
《淮南子·墬形訓(xùn)》作:炎風、條風、景風、巨風、涼風、(風翏)風、麗風、寒風。
《說文解字》則作:“東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰融風?!?/p>
《左傳·隱公五年》:“夫舞所以節(jié)八音,而行八風?!标懙旅麽屛模骸鞍朔街L,謂東方谷風,東南清明風,南方凱風,西南涼風。西方閶闔風,西北不周風,北方廣莫風,東北融風?!?/p>
二、八種季候風:
《易緯通卦驗》:“八節(jié)之風謂之八風。立春條風至,春分明庶風至,立夏清明風至,夏至景風至,立秋涼風至,秋分閶闔風至,立冬不周風至,冬至廣莫風至。”
八方:
八方:東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向
(1)四方和四隅?!兑葜軙の溴弧罚骸巴鹾諍^烈,八方咸發(fā)?!薄稘h書·司馬相如傳下》:“是以六合之內(nèi),八方之外,浸潯衍溢?!鳖亷煿抛ⅲ骸八姆剿木S謂之八方也。”《云笈七簽》卷一:“登丘陵而盼八方,覽參辰而見日月?!鼻逄茖O華《有客》詩:“喧闐聲利塲,八方聚才英?!?/p>
(2)泛指各方。如:四面八方。
八音:
《左傳·襄公二十九年》:“五聲和,八風平?!鼻逋跻督?jīng)義述聞·春秋左傳中》:“古者八音謂之八風。襄公二十九年傳:'五聲和,八風平?!^八音克諧也。”參見“八音”。
“八音”詳細解釋:
(1)我國古代對樂器的統(tǒng)稱,通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質(zhì)材所制?!稌に吹洹罚骸叭d,四海遏密八音?!笨讉鳎骸鞍艘簦航?、石、絲、竹、匏(pao二聲)、土、革、木?!薄吨芏Y·春官·大師》:“皆播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹?!编嵭ⅲ骸敖穑婃n也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鼗也;絲,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也。”《宋書·謝靈運傳論》:“夫五色相宣,八音協(xié)暢,由乎玄黃律呂,各適物宜?!彼翁K軾《賀韓丞相啟》:“付八音於師曠,孰敢爭能。”
(2)泛指音樂。晉葛洪《抱樸子·博喻》:“故離朱剖秋毫於百步,而不能辯八音之雅俗。”明宋應(yīng)星《天工開物·冶鑄》:“虛其腹以振湯空靈,而八音起?!?/p>
(3)八風之音?!秴问洗呵铩ば⑿小罚骸半s八音,養(yǎng)耳之道也。”高誘注:“八音,八卦之音?!标惼骈嘈a專骸鞍艘?,八風之音……陰陽家以八風分屬八卦,故高謂八卦之音?!?/p>
樂器·八音
中國傳統(tǒng)器樂吹打樂的一種。原為中國歷史上最早的樂器科學分類法,西周時已將當時的樂器按制作材料,分為金(鐘、镈)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、箎)、匏(笙、竽)、土(塤、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)8類。
八音也指民間器樂樂種。如山西五臺山一帶的八音會,所用樂器有管子、嗩吶、海笛、笙、梅笛、簫、堂鼓、小鼓、大镲、小镲、大鑼、云鑼等;廣西壯族的隆林八音樂隊,使用的樂器共有8件,它們是:橫簫(笛子)一對,高胡、二胡各一把,小三弦一把,鑼、鼓、鈸各一副。南寧市邕寧壯族八音則主要由大嗩吶、小嗩吶、五孔笛、鑼、鼓、鈸、壯族樂鼓等組成。海南地區(qū)流行的海南八音源于潮州音樂,因使用8類樂器而得名,即:弦(二胡、椰胡)、琴(月琴、揚琴、三弦)、笛(嗩吶)、管(長、短喉管)、簫(橫簫、直簫、洞簫)、鑼、鼓、鈸等;彝族八音所用樂器有二胡、環(huán)簫(無膜笛)各一對,以及牛角胡、五鍟(小鑼)、鼓、鈸等;仡佬族八音又名八仙,所用樂器有二胡、橫簫(笛)各一對和五鍟、鑼、鼓、鈸等。