川西壩子唯一的龍窯 桂花土陶
薄涼少年
歷史上,彭州市桂花鎮(zhèn)以土陶而聞名。據(jù)彭縣(現(xiàn)稱彭州市)縣志記載:彭縣宋瓷明陶,聞名遐邇,傳統(tǒng)工藝,世代相傳。明嘉靖二年(1523年),桂花土陶生產(chǎn)即有一定規(guī)模。清光緒年間,有小窯數(shù)座,所產(chǎn)日用品及琉璃瓦,釉分黃,綠二色,造型精美,暢銷各地。
現(xiàn)今這些大小古窯已早無蹤影,但仍有一座采用傳統(tǒng)工藝燒制土陶器的窯爐——桂花龍窯,獨留在川西壩子上。
龍窯也稱爬坡窯或長窯、蜈蚣窯、蛇窯。因依山勢傾斜砌筑,形狀似龍而得名。有一種說法,中國古代唐、宋、元、明、清時期陶瓷燒造的傳統(tǒng)工藝,均系龍窯所致。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前我國保存完整的民國前龍窯有6座,上世紀50年代后重建的龍窯有12座,彭州桂花鎮(zhèn)的龍窯算得上是佼佼者。
不過,如今窯火已不再起,空留窯洞靜默無聲。
關于龍窯
龍窯最早出現(xiàn)于商代,這個時期的龍窯既燒制印紋硬陶,又燒制原始青瓷,即通常所說的“陶瓷同窯合燒”。
戰(zhàn)國時期,龍窯的燒成溫度已達到1300攝氏度,而且容量特別大,一次可裝燒的器物多達上萬件。至東漢晚期結束了陶瓷同窯合燒的狀況,出現(xiàn)了專燒瓷器的龍窯。浙江上虞東漢窯址出土的青瓷碎片,經(jīng)過化學分析和物理測定,已達到瓷器標準。東漢瓷器的出現(xiàn)與龍窯的改進有直接關系。
早期龍窯一般長十幾米到二十幾米,到了宋代龍窯長達五六十米,個別地區(qū)甚至達到七八十米,一次可裝燒兩萬件瓷器,對當時瓷器的發(fā)展起很大作用。龍窯逐漸增長,各朝的傾斜度和結構也不斷改進,使龍窯燒成效果不斷完善,宋、元時期的龍窯出現(xiàn)了一種在窯室內(nèi)砌筑多道擋火墻,將其分成若干小室,擋火墻下部設煙火孔,使室與室之間相通,即所謂的“分室龍窯”。
“龍”臥彭州 疊山殘片訴昔日輝煌
在彭州市桂花鎮(zhèn),年事已高的老人們有一個共同的記憶。那是祖輩常說起的故事:上百年前,在桂花鎮(zhèn)建有一座依山而臥長條形的窯。因為形似龍,且全年窯火不熄,“全身”煙霧繚繞,所以稱“龍窯”。出爐的土陶,質(zhì)地成色都屬一等,很受客商歡迎。
上世紀末,不知什么原因,這個最負盛名的窯被棄用,年久失修,無人問津,最終崩塌殆盡。
老人們口中的這個龍窯,位于桂花鎮(zhèn)雙紅村14組一家土陶廠,依稀可見昔日輝煌。廠內(nèi)一座厚度達2米,總長度接近50米的“小山”,就是由以前桂花古龍窯陶器碎片層堆積而成。有的殘片已重返泥身,還有的倔強地伸出并不規(guī)則的一角。
“以前燒陶的時候,條件沒那么好、報廢率高。有的師傅技藝不精湛,也有的追求完美,沒燒好的不滿意的土陶就地銷毀,殘片扔在一旁堆著,就形成了這樣的小山?!爆F(xiàn)年55歲、彭州龍窯的傳承人蘭章樹解釋,這些殘片也成為龍窯的佐證之一。
經(jīng)鑒定,“小山”最底層為明代嘉靖年間至明代晚期的殘片,主要以日用土陶器為主,通體施釉,皆為草木灰釉,距今已有400多年。“中間層大量堆積碎片集中在清代乾隆年至清末,除部分施釉日用器物,從堆積層里的殘片可以看出制作手法趨于多樣化,有拉坯、印坯等制作手法,裝飾手法以化妝土剃刻,耙花,堆雕為主,亦可見當時的工藝?!?/p>